我是中国人，有一个收入一般的工作，邻居是洋人，上班的同事都是洋人，回家路上碰到的都是洋人。我算不算融入了主流社会?
我除了上班时间之外，其它时间都是和家人相处，喜欢出门度假。周围的中国朋友不多，我有些苦恼，但是小家庭生活很快乐，偶尔和一些朋友打打电话，聊聊天，悠哉悠哉。我算不算融入了主流社会?
我没有和邻居走动的习惯，住在左边的老迈克不喜欢和生人聊天，住在右边的欣蒂一家两口喜欢两人世界，我们只是点头之交。我算不算融入了主流社会?
我上班的地方洋人来自世界各国，意大利人喜欢扎堆儿说意大利语、西班牙人喜欢聚会吃东西、英国人喜欢做表面热情的空谈、德国人喜欢促膝谈心。我和他们都能说上话，但是成不了推心置腹的朋友。我也有我的喜欢，喜欢吃中餐，喜欢说中文，但是周围没有中国人，除了统一组织的活动，我常常独来独往。我算不算融入了主流社会?
可是我时常问自己，到底什么是欧美的主流社会，或主流文化?英、美、法、意、德、西班牙?看着象八国联军似的。我融入哪个(或加入哪帮才算融入了主流社会)?
国内的人整天都在讲融入西方的主流文化，看看多数回国自称融入主流社会的人，是以挣的钱数、工作单位(对不起，我还是喜欢用中国的老规矩，把在外国的公司也叫单位。)、吃吃喝喝的圈子、认识什么人(诸如小布什啦、布莱尔啦，最好有照片为证，没有和本人的照片，和腊像合影也算)当作定义主流社会的标准。其实这些都是中国人在中国衡量自己社会地位的标准。
而北美和欧洲是多元文化的土壤。即使一个中国人真的达到了上述标准而自认为是入了主流社会，或被别的中国人认为是入了主流社会，也不过是入了华人的上层社会。在别人看来，你可能是个好钻钱眼儿的工作狂。对于任何一个不是中国人的洋人来说，你还是你自己。
“某”流社会有很深的以某一文化为主导的含义。而随着国际化的发展，在欧美多元文化本身就已经成了主流。你作为一个继承中国传统文化衣钵的纯粹的中国人，属于文化的一部分;你操着不中不洋的汉语(英语)，发展着变了味儿的中国文化，你也属于文化的一部分。但因为其多元性，很难指出哪种是主流，哪种不是。你本人也在创造和丰富这个多元文化做着贡献。你喜欢什么，不喜欢什么没有人能干涉，你想吃中餐就吃中餐，想说英语就说英语，讨厌好莱坞电影也能找到看法国或意大利电影的地方，你不喜欢和什么人交往就可以不理他，你不喜欢某个人的意见可以当面对峙，或私下交流。
以吃饭为例，一个人生活在英国，就觉得吃英国饭才叫努力融入英国主流文化，那就大错特错了，因为连英国人自己都不喜欢吃英国餐，很多英国人更喜欢中餐、法餐、意大利餐。当你龇牙咧嘴地啃着冰凉的涂满肥油的英国饼子，还要作欣赏状地大叫“WOW,好吃、好吃”时，你旁边的英国朋友可能会觉得恶心得要吐。这是英国作家奥维尔的一个朋友在回忆起他时讲的故事。那英国饼子就是英国人也不喜欢，我们就更没有必要为了换得适应主流社会的名声而为之欢呼了。
能不能融入主流社会，似乎已经成了移民海外的华人的一块心病。更有甚者，不少人还已经把“融入主流社会”当成自己一生奋斗成功与否的主要标志。虽然我自己一向对什么叫“主流社会”不甚了了，但人云亦云，也渐渐感到事关重大，不由地分外注意起来。
记得去年回国探亲，一圈新闻界朋友沾一个老总的光在一起聚餐，席间就有这样一个提问：“听说在外面很难融入主流社会?”我一时不知如何作答，只好开个玩笑：“是吗，不过我觉得自己在国内也没有融入主流社会。你呢?”的确，这些人中，虽没有高官显贵、名流大款，好歹在新闻界混了多年，大小都是主编高级记者，应当属于主流社会，可又觉得底气不足。你想，如果在正式场合发表一条内心的意见，他们谁都会思前想后，考虑纪律分寸、影响后果，会不会与某人没有保持一致，说半句留半句。主流社会就这副窝囊相?
主流社会，社会的中坚脊梁，他们的价值观左右全社会的价值取向，各阶层的人士对他们马首是瞻。封建社会的士大夫算不算主流社会?他们上能死谏圣上触犯龙颜，下可规矩方圆风范一方。可是在后人眼里，不过是一群帝王的帮闲，徒然多延长几年当朝的寿命而已。现代社会的跨国公司算不算主流社会?他们资金雄厚人才济济，领导世界的技术潮流消费潮流时尚潮流。可是大选的时候，依旧一人一票，不敢犯法贿选。一朝不慎决策不当，公司倒闭破产，顿成过眼烟云。
说来说去，主流社会到底是什么玩意?原来，主流社会不过只是一种观念形态，好象七彩霓虹，存在于似有似无之间。你说有，它就有;你说无，它就无。加拿大的社会是多族群多文化的社会，一眼看去，很难说谁主谁次。华人虽是少数族裔，可是挑个华人做总督，也没有人大惊小怪。土著印第安人就更少了，可是每次国会开会都把他们的事情讨论来讨论去。最正宗的白人社群反而倒小心翼翼，说话说漏嘴，有种族歧视倾向，还要连连道歉。
就是这个看来似乎没有主流社会的加拿大，主流的观念意识却非常之强。比如，爱好和平，不爱争斗;爱好自由，不爱专断;爱好平等，不爱歧视;爱好公正，不爱偏袒;爱好公开，不爱掩藏;爱好宽容，不爱计较;爱好传统，不爱新奇;爱好自然，不爱都市;爱好幽静，不爱喧闹;爱好礼貌，不爱粗俗;爱好朴质，不爱浮华。谁要是赞同这些观念，随从这些观念，谁就感觉自在，“融入”了主流社会;谁要反感这些观念，抵触这些观念，谁就感觉失落，“偏离”了主流社会。
还是在小学的时候，班里来了一个新同学。她从外地转学来，年纪仿佛又大一些。刚来的时候，没人搭理她，孤零零的。过不多久，同学们不自觉地就感到她的影响力。她说话彬彬有礼，作业整齐干净，经常受老师表扬。结果是，她当选为班干部，自然而然成了“主流”，许多女同学都跟从她模仿她。
一个发展健康的社会，主流也一定很人性化。所以，一心想融入主流社会的人，不必刻意追求。只要跟着感觉走，把人性深处最善良美好的那部分自然发掘出来，一定会很容易地得到主流社会的认同和接纳。说句不逊的话，这个社会能很友善地接纳一只狗或者猫，更何况人?一个现代文明的社会，按照它的价值理念，也不可能把任何群体或个人边缘化，踢出“主流社会”。民主越深透，一个一个的个人就越受到重视。所谓“外来打工仔”的概念，不存在于一个文明社会之中。有的只是“英雄不问来路，只看手段高低”。
一个人，对别人歧视惯了，也担心自己受到歧视;把别人边缘惯了，也生怕自己被边缘。当你把等级差别的概念从心中扔掉，谁在乎谁啊，你自己就是主流社会。从社会心理学的角度分析，这种主流失落现象，是由于缺乏独立人格和过强的从属和归附意识引起的。不知有没有道理。
